Pohon kamboja, khususnya kamboja berbunga putih (Plumeira alba), masih dipandang sebelah mata. Sebab, kebanyakan tanaman ini tumbuh di kuburan. Tidak jarang, orang menyebutnya sebagai bunga kuburan. Bunganya yang telah dikeringkan, lantas ditumbuk halus, banyak dipakai sebagai bahan baku wewangian, kosmetik, industri kerajinan dupa, spa, serta teh herbal.
Untuk harga perkilo, kami tidak mematok harga paten dikarenakan harga yang tidak stabil dan berubah sewaktu-waktu. Jika anda berminat, silahkan hubungi kami atau jika anda ada di Banjarmasin, bisa datang langsung ke tempat kami.
Jurus ampuh terbaik meraup RATUSAN SAMPAI RIBUAN dollar per hari!
Kini Sudah saatnya anda berhasil meraih kebebasan finansial Anda dg strategi se-simple ini
Ayoo..Buktikan kedahsyatan jurus ampuh ini! Raih Kebebasan finansial Anda sekarang juga!
Dapatkan full Suport dari kami
BAB I
PENDAHULUAN
Latar Belakang
Indonesia adalah salah satu Negara kepulauan yang memiliki corak kebudayaan yang berbeda-beda. Kebudayaan tersebut merupakan keunikan adat-istiadat yang dijunjung tinggi oleh masing-masing daerah dan sekaligus menjadi identitas dan kebanggaan tersendiri. Hal ini dapat dilihat pada adat budaya masyarakat Tana Toraja yang menggunakan simbol kerbau dalam upacara kematian (Rambu Solo’).
Upacara kematian (Rambu Solo’) di Tana Toraja sangat berbeda dengan upacara kematian di daerah lain. Pada upacara kematian (rambu solo’) di Tana Toraja diadakan dengan sangat meriah, mewah dan dilakukan pemotongan kerbau secara besar-besaran. Pemotongan kerbau secara besar-besaran ini mereka meyakini bahwa kerbau inilah yang membawa roh si mati menuju nirwana alam baka.
Patty (2006) bahwa keseharian masyarakat Tana Toraja tidak bisa dipisahkan dari kerbau ini berlangsung hingga sekarang bahkan sebelum ada uang dijadikan sebagai alat transaksi modern hewan bertanduk ini bisa ditukar dengan benda yang lain. Selain memiliki nilai ekonomi yang tinggi juga melambangkan kesejahteraan sekaligus menandakan tingkat kekayaan dan status sosial pemiliknya di mata masyarakat. Dan juga kerbau dianggap suci sebagai hewan kurban dalam upacara kematian.
Dengan mengingat bahwa upacara kematian di Tana Toraja tidak bisa dipisahkan dari kerbau yang dijadikan sebagai hewan kurban, bahkan dilakukan pemotongan kerbau secara besar-besaran. Kerbau-kerbau yang dikurbankan dalam upacara tersebut Tana Toraja tidak mampu mensuplai. Oleh karena itu kerbau lebih banyak di datangkan dari daerah lain.
Adapun daerah-daerah yang mensuplai kebutuhan kerbau di Tana Toraja yaitu Wajo, Takalar, Jeneponto, Bone, dan Palopo. Dengan mendatangkan kerbau dari daerah tersebut menjadi salah satu usaha dagang yang cukup baik bagi penjual (pedagang). Dari kondisi tersebut dapat dikatakan bahwa kebutuhan kerbau di Tana Toraja lebih banyak disuplai oleh daerah lain.
Untuk melihat jumlah kerbau yang berasal dari daerah tersebut yang di Pasarkan di Pasar Hewan Bolu, Kecamatan Tallunglipu, Kabupaten Toraja Utara, dapat dilihat pada Tabel 1.
Berdasarkan Tabel 1 dapat dilihat bahwa daerah yang datang memasarkan kerbau paling banyak adalah daerah Jeneponto. Dari tabel tersebut dapat dikatakan bahwa kebutuhan kerbau di Tana Toraja lebih banyak disuplai oleh daerah lain.
Keuntungan merupakan salah satu indikator dalam usaha berdagang. Dengan melihat banyaknya orang yang datang berdagang kerbau dari luar Tana Toraja di Pasar Hewan Bolu, maka dilakukanlah penelitian mengenai “Analisis Keuntungan Pedagang Kerbau Antar Daerah di Pasar Hewan Bolu Kecamatan Tallunglipu Kabupaten Toraja Utara (Study Kasus)” untuk dapat mengetahui deskripsi keuntungan masing-masing pedagang kerbau antar daerah.
Untuk mendapatkan file lengkap dalam bentuk MS-Word, (bukan pdf) silahkan klik Cara Mendapatkan File atau klik disini
